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中国《中文社会科学引文索引》
中国《中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)》
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读《老子》书札记
【作者】 叶秀山
【关键词】 《老子》 道 治国策 合理性 知识
【摘要】
《老子》五千言在两千年间经历无数文人学者的审读，更因其围绕“道”而被视为一部哲学书，其思想份量不容忽视。《老子》开启了中国古代从形而上层面阐发治国方略的思想传统，这个传统欲使治国不仅具有历史和现实的依据，更要有哲学的合理性。《老子》的治国合理性植根于君王具有价值判断方面的“命名权”，只是这种“命名权”因其“玄”既无法成为经验科学的对象，亦不可能成为西方哲学传统中作为“知识”的哲学的对象。在“无为”的普遍意义上，《老子》的治国方略不仅对下有“愚民”的意思，甚至对上也有“愚君”的规劝，因为“不争”、“退隐”之“道”对于君、民并无例外。在哲学的意义上，《老子》虽讲“有一无”、“生一死”，但它们只是一个事物的两个方面，而非两个独立事物，思想和存在尚不具备独立的逻辑，“真、善、美”亦未脱离具体的感性事物，从长远看，对于“哲学”作为学科的发展有何种意义尚需进一步探讨。
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