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“道”、“自然”与“反”——老子《道德经》新诠
【作者】 江向东 中国社会科学院历史研究所
【关键词】 “道” “自然” “反”老子 《道德经》
【摘要】
老子哲学可谓一种“忘世”的哲学，因其所肯定之“自我”境界驻于“情意”一层，故其取“观赏”世界之态度，由此即成就中国古代纯粹艺术精神；“道”为老子《道德经》一书中之最核心概念，老子的《道德经》正是以对“道”的探讨为逻辑起点展开其关于宇宙与人生问题的全部论述；老子《道德经》所首要关注的是人与外部世界之间的关系，故老子《道德经》中之“道”等核心概念正是其从与外部世界的“对话”中获得的理论成果，而“道”以“自然”为其贯穿始终之最高原理或原则；“自然”这一概念在老子《道德经》中之本质的含义，指被建构为指称一种非“人为干预”的“思维模式”或日“人生境界”；依据老子《道德经》的观点，现实世界之诸多的“苦难”与“问题”其实都不过是源于“乱作为”或曰“不自然”，故“道”只能以“反”的方式归于“自然”。
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